obg7nkarlelt

艾瑪拉文翻譯[心得] 考試、上榜、落榜、念書...等心得文翻譯 [心得] 103年高考宗教行政上榜心得文 1、靠山 　　小弟就讀於南部某間以顯貴著稱的師範大學，大學主修國文，碩班攻讀臺灣文化研究 。其實嚴酷說起來，除與生俱來的廟會咖基因，和碩論主題與民間崇奉稍微相幹之外 ，並未受過具系統的宗講授訓練，可說長短科班身世的宗教麻瓜～ 　　其實小弟的國考之路是以社會行政為開端，但顛末幾次落榜以後，總感覺在這樣下去 也不是舉措；尤其每次考社會研究法時，極擔心考出什麼統計之類的問題（究竟結果數學是罩 門），天成翻譯公司昔時度就掰掰惹！對於自己報考社會行政的思考，直到１０１年看到了宗教行政 這一個類科，便決然決然地與社會行政與統計驚懼症死別，投入了小虛無微縹緲的宗教世 界去了～ 　　猶記得決議報考宗教行政時，有來版上搜尋一下相關文章，題旨或者就是在問宗教行 政的準備標的目的云云，結果底下有人歸去擲筊問神。該篇文就成為了今天小弟分享上榜心得 的動力了XDDD 2、歷屆分數 　　　　　　　１０１年　　　　１０２年　　　　１０３年 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 國文　　　　　　５６　　　　　　６３　　　　　　４５ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 三合一　　　　　５４　　　　　　４４　　　　　　５８ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 行政法　　　　　３２　　　　　　３７　　　　　　３４ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 宗教學概論　　　６９　　　　　　７６　　　　　　７２ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 比較宗教授教養　　　７５　　　　　　８１　　　　　　８３ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 宗教社會學　　　４８　　　　　　５５　　　　　　６６ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 宗教人類學　　　５９　　　　　　８２　　　　　　６８ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 宗教律例　　　　４０　　　　　　７５　　　　　　８０ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 總成績　　　　５３.９７　　　６４.８３　　　　６４.０３ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 登科標準　　　７０.５０　　　６８.６３　　　　６３.９７ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 成果　　　　　　未錄取　　　　未登科　　　　　　錄　取　 3、準備歷程 　　如果沒有記錯，宗教行政的測驗出題大綱是本年五月還六月才通知佈告上彀的翻譯因此，在 這之前的準備進程，近乎瞎子摸象只能找一些書名與考試科目如出一轍的書來看。由於宗 教行政除共同科目、行政法還找得班可以上課以外，其他科目也只能透過自修的方式準 備翻譯在沒班可補亦無課本可讀，和小弟準備測驗的怪癖（沒法直接對教科書的內容進行 有效記憶）的環境下，便開始了為期三年的自製課本編纂工作。所謂的課本編輯，其實就 是把大標題給加工為好記好讀又好背的情勢罷了。 　　在浏覽藍本的方面，老實說！除輔大宗教學系的那本《宗教授教養概論》以外，今朝臺 灣關於宗教學的書籍，可說是少之又少，合適拿來考試用的，更是少見了。在機緣偶合之 下，小弟發現了一個叫做「愛問」的網站，裡面的電子書資料可說是什麼死人骨頭都有， 西文、正體、簡體巴拉巴拉；課本製作的來曆就是這些電子書了。掰了胃，除愛問以外 ，宗教學相幹的期刊論文也是充分答題內在的主要來源之一，特別在文獻回首的方面，常 常可見某個議題的學界相幹討論之現成脈絡整理。但其實在清算的過程當中，總有一種患得 患失的感受，深怕某個議題沒整理到，就近乎走火入魔地猛鑽進去，結果發現很多多少工具都 還沒消化完，就有點茫然──希奇是毫無考試用書的狀況下。小弟就如許亦步亦趨的清算 了三年，如許的努力也在投考宗教行政的第二年，仿佛有了考情上的起色！ 　　從碩班第一次考宗教行政，服役時代第二次報考，甚至於今年的第三次，小弟委曲算 是個全職考生翻譯其實本年測驗的前三個禮拜，剛好碰到阿嬤的凶事，基本沒什麼時候看書 ，還被嬸婆念說：「以前翻譯公司阿公的時辰折了一大堆元寶跟蓮花，怎麼你此次都不幫你阿嬤 折？」親愛的嬸婆，我要準備測驗啊！都快哭了天成翻譯公司！考前一個禮拜甚至想說不現在年就先 抛卻，再去念書兼準備下一次好了翻譯但最後想一想，我退役後的這半年，不就是為了這次的 高普考嗎？也想到了其時跟家裡的約定──退役後先準備測驗，考完再找工作。於是就這 樣硬著頭皮上場了，固然考前一天照樣有去拜拜（分明為難神明！） 4、各科準備心得 　（一）國文：沒啥準備耶，就是公文格局背一背罷了翻譯但考得似乎也沒特別好（謎之音 　　　　　　　：啊翻譯公司不是讀國文系的～ 　（二）三合一：也是沒啥準備，就是把火力全聚焦在宗教專業科目上！ 　（三）行政法：這科是小弟最心虛的。這樣的心虛也是小弟私心的投契心態，容小弟略 　　　　　　　　而非論就是。偷偷說，第一次考宗教行政的時候，我一直以為行政法是 　　　　　　　　配合科目，是考前兩天才發現它是專業科目，但就算知道它是專業科目 　　　　　　　　之一的後兩年，也貌似沒籌算好好讀它的意思（攤 　（四）宗講授概論：這科可謂進入宗教授教養殿堂的入門，不外乎宗教之得以成為一門學科 　　　　　　　　　　的成長脈絡之描寫，和相關學者的理論或概念，諸如：宗教與教 　　　　　　　　　　育、藝術、文化之間的互動關係。值得一提的是，偶然會出某個學 　　　　　　　　　　者的某本書的概念，要考生評述之；但一般的宗講授「概論」就是 　　　　　　　　　　概論，很難對某個宗教授教養者進行深度的學說介紹翻譯對此，小弟覺得 　　　　　　　　　　《西方宗教學名著撮要》不失為一個領會各家宗講授者論說的偷吃 　　　　　　　　　　步之捷徑翻譯有一年要考生論述奧托《論神聖》在寫什麼，輔大那一 　　　　　　　　　　本有提到，但只有三行，小弟就要想法子把三行擴充為一頁半，差 　　　　　　　　　　點沒氣血攻心！ 　（五）宗教社會學：該科是宗教授教養與社會學的交叉學科，相對於宗教人類學在臺灣的狀 　　　　　　　　　　況，宗教社會學算是對照容易找到資料的。除社會學論著的宗教 　　　　　　　　　　專章以外，某些期刊論文也是有著很棒的整頓，小弟首推丁仁傑老 　　　　　　　　　　師的專文〈臺灣歷史堆疊化過程中的根基宗教步履類型初探：兼論 　　　　　　　　　　今世臺灣的新興宗教研究〉，算是一篇可大致了解臺灣宗教成長概 　　　　　　　　　　況的文章，也能夠試著領會社會學是用如何的角度去看宗教。 　（六）宗教人類學：其實這一科並不建議去看譯著來準備測驗，那些歪國人都預設讀者 　　　　　　　　　　已經有先備常識，所以剛起頭看的時刻，玄之又玄的感受就浮上來 　　　　　　　　　　了。在沒有理想讀本的環境下，小弟是去找書名為「文化人類學」 　　　　　　　　　　此中的〈宗教〉一章來看成準備素材，科塔克、王銘銘這些人類學 　　　　　　　　　　家的論著等。不能不說的是，人類學是一門相當重視理論的學科， 　　　　　　　　　　故而對於學者的理論掌握與邏輯脈絡與否，便影響了考生答題的得 　　　　　　　　　　分。另外，若能行有餘力，建議可以找一兩本關於宗教方面的民族 　　　　　　　　　　誌來看看，如許舉起例來也對照有說服力。掰了胃，目前人類學的 　　　　　　　　　　理論或名詞，都是歪國傳進來的，理解某些特定概念的名詞時，一 　　　　　　　　　　定要兼記其單字啊！ 　（七）對照宗講授：顧名思義，該科便是透過各教間的形態或教義，提煉出某些雷同的 　　　　　　　　　　概念，應試者則要按照題意去比較裡面的差別，例如：「三寶」、 　　　　　　　　　　死後世界、為什麼大好人紛歧定有好報等對照與分析。這科算是比力 　　　　　　　　　　輕易偷渡某些自以為熟知，結果考出來卻言不及義的題目，有一年 　　　　　　　　　　考各教對於耶穌、穆罕默德等先知的觀點，成效看到亞伯拉罕這一 　　　　　　　　　　個人，我下巴就掉下來了，我所熟知的亞伯拉罕，就只知道他叫亞 　　　　　　　　　　伯拉罕而已，只好不斷硬掰翻譯昔時度的落榜，一定是亞伯拉罕的詛 　　　　　　　　　　咒！（說笑罷了 　　　　　　　　　　與其說這科是考宗講授，毋寧說是希望考生能對各教有實際的領會 　　　　　　　　　　與把握。是以，該科若是考生有具體的宗教經驗或實務，想來也是 　　　　　　　　　　駕輕就熟的。關於這些教義的理解，某些輕鬆的《圖解○○教》之 　　　　　　　　　　類的書本，不失為本科的入門參考書翻譯 　（八）宗教法規：本科準備以內政部《宗教法令彙編》為必備藍本。由於今朝臺灣尚無 　　　　　　　　　宗教專法，而是散見於各法當中，構成該書的厚度絕對可以成為砸死 　　　　　　　　　人的凶器。持平而論，固然目前的宗教法令旁雜，還東一塊西一塊的 　　　　　　　　　；但相對於社會行政而言，宗教法令的穩定性也大大下降了考生研究 　　　　　　　　　法令新舊的勞頓度翻譯或許是宗教行政為新興類科，考題頗是純真幹淨 　　　　　　　　　，例如：歪國人來臺灣研修宗教教義要準備什麼文件啦；寺廟挂號要 　　　　　　　　　什麼程序進程啦等純條列記憶之考題翻譯但小弟相信，未來的考題必然 　　　　　　　　　往愈來愈靈活的偏向邁進！ 5、考情份析 　（一）優勢：其實不難發現，宗教行政的科目有４科堪稱是一魚多吃，科目性質的堆疊 　　　　　　　性頗高。另外，相對於其他類科而言，宗教行政算是頗冷門的類科，報考 　　　　　　　人數也不算多（實際到考的又更少了）。除了宗教學系所科班身世的以外 　　　　　　　，大家的立基點應當都是差不多的──尤其在未見補習班開班講課的狀態 　　　　　　　之下，畢竟是修行在個人！ 　（二）錯誤謬誤：開缺數不太不亂是最大的隱憂，甚至有一年就不開缺，實在很難讓人真心 　　　　　　　實意地為宗教行政一往情深，若是準備了一年還不開缺，不免難免就太讓人傷 　　　　　　　感了！但曾有人這樣跟我說過，你就是要跟別人不一樣，等久了就是你的 　　　　　　　了！見仁見智囉～ 6、結語：「感謝之情，無由表達，仍是謝天罷。」

引用自: https://www.ptt.cc/bbs/Examination/M.1411581757.A.383.html有關各國語文翻譯公證的問題歡迎諮詢天成翻譯公司02-77260931